財神廟台中-台中南天宮對聯

財神廟台中-台中南天宮對聯
高雄佛光山門外兩側寫的是：“佛財神廟台中光普照三千界，法水長流五大洲。”門內則是： “問一聲汝今哪裏去，望三思何日君再來。”台中南天宮對聯爲：“天上天下唯收驚道集虛化生萬有，公是公非財神廟警惡揚善保育億民。”而台北基督書店門外則常常看到 《聖經》摘句或勸善之語。

在台南鄉下一個名叫“漁民村”的小鎮上，街口僅有的一面巴士站牌除標記有站名外，還寫著這樣一句話：“做好事不能少我一個，做壞事不能多我一個。”警句一旁還畫有一朵蓮花。

從台北到台南，從北投到花蓮，像這樣的街頭“妙語”在台灣隨處可見，展現出台灣活用語言文字、多元化的人文氣質。


其中最爲常見的當屬公益告示。參觀過台南孔廟的遊客大都會記得門前一棵蒼郁的古樹，而今這棵百年老樹已經奄奄一息，旁邊豎立的鐵牌上醒目地印著“大榕樹生病了”等幾行粗體黑字，提醒遊人不要越線踩踏。

在台北“國父紀念館”，二樓樓梯拐角處曾長期放著一塊周傑倫造型彩板，明星的襯衫上印著“做自己，我挺你”六個大字，走近細看原來是戒煙廣告。走在台 北街頭，時常能看到類似的環保和慈善廣告；就連台灣當局領導人辦公室內的男士衛生間裏也寫著：“日行一善，超Easy；向前一步，利人又不損 己。”

在台灣東部旅遊勝地花蓮縣，社團法人持修積善協會的廣告牌上寫著“心連心”、“互相疼”、“逗陣行”(方言意爲走在一起)等三字經，並配以彩虹風景 照，顯得格收驚方法外醒目而又別出心裁。
同樣常見的則是宗教箴言。無論是在台北陽明山上，還是在北投溫泉度假村，甚或在花蓮太魯閣的懸崖峭壁旁，都可以“碰到”基督教、佛教、道教或原住民崇拜的教義訓言。

高雄佛光山門外兩側寫的是：“佛光普照三千界，法水長流五大洲。”門內則是：“問一聲汝今哪裏去，望三思何日君再來。”台中南天宮對聯爲：“天上天下 唯道集虛化生萬有，公是公非警惡揚善保育億民。”而台北基督書店門外則常常看到《聖經》摘句或勸善之語。

這些宗教“妙語”不僅被視爲街頭一景，還引起不少民俗研究者的重視。近日在花蓮走訪時了解到，當地師範學院專家曾專門征集宗教場所的匾額、對聯等，認爲從中可以管窺本土與外來文化的激蕩發展，以及富有中華文化特色的台灣文化的演變曆程。

此外，在台灣各地還不時能發現一些個性化的字幅，也往往耐人品味。在台北一家小書店門口就曾看到這樣一句費解的話：“唯有尊重自己的人，才能勇于縮小 自己。”書店老板陳先生稱，他是在一本書上看到的這句話，覺得很受啓發，于是就抄寫下來與顧客分享。

台北計程車司機張先生則在車內操作台上貼著“支持兒子主持公道”幾個字。他對說：“我兒子是個法官，我爲他感到驕傲，所以也常常提醒自己支持兒子的事業。”

中國人常說“文如其人”，這句話用來形容一座城市乃至一個地區也不爲過，台灣街頭的點五路財神廟滴“妙語”正是台灣人文風貌的細微體現。走在街 頭巷尾，一些遊客時常會忽然停下腳步，品味街頭巷尾的只言片語，感受其中蘊含或大膽或巧妙或幽默的韻味。